Civitas Dei

nach Augustinus (dessen Hauptwerk: "De Civitate Dei", lateinisch "Gottesstaat") der alle Völker umfassende christliche Idealstaat (im Gegensatz zur Civitas terrena, dem irdischen Staat der Kinder der Finsternis), in den sich am Ende auch die weltlichen Gewalten einordnen; als Kernbegriff der teleologischen (zielgerichteten) Geschichtsauffassung (Geschichtsteleologie) des Mittelalters von großem Einfluss auf den Machtkampf zwischen Papsttum und Kaisertum.